التشبيه

وانواع التشبيه يا سيدي الفاضل قدتعددت واختلفت فمنها ان يكون الطرفان حسيان او مجردان واما ان يكون احداهما حسيا والاخر مجردا وفي تفصيل هدا الكلام نقول ان الحسي ما ادرك بالحواس الخمس من سمع وبصر وشم اما المجرد فيدخل في باب الوجدانيات كالعطش والجوع والخوف اما ما لا يدخل في هدا ولا داك فهو في باب الوهميات كالغول وان
و وجد لكان من المحسوسات اما فيما يخص وجه الشبه فيكون مفصلا او مجملا اما الاول فما دكر فيه وجه الشبه واما الثاني فلا يدكر فيه اما اغراض التشبيه فهي سبعةاولهابيان ان وجود المشبه ممكن وثانيهابيان حال المشبه وثالتها بيان مقدار حاله ورابعهاتقريرحاله في نفس السامع وخامسها تزيينه للترغيب فيه وسادسهاالتنفير منه في التشبيه ويكون هدا في غرض الهجاء واخرها استطرافه وجعله مبهرا في عين السامع هدا فيما يخص الاغراض التي تعود الى المشبه اما ما يعود منها الى المشبه به ويكون في التشبيه المقلوب وقد تجتمع عدة اغراض في بيت واحد والسلام